HOT ! 【真筆】茶掛け 茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭総見院 山岸久祐　共箱・タトウ箱付

■画　題■「茶掛　平常心是道◆大徳寺 塔頭 総見院 住職　山岸久祐」　■寸　法■（約）幅 ３６cm× 丈 １７９.５cm・軸先寸 　■略　歴■　山岸久祐（やまぎし きゅうゆう）京都市出身。
日本墨　臨池　龍雅　未使用　墨　三点まとめ。
令和元年（２０１９年）１０月２日遷化。
真作/大徳寺/前大徳/福本積應/松樹千年翠/禅語/掛軸/名家伝来/AK-346。
臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺の塔頭（たっちゅう）寺院。
ドイツのウォッチメーカー、A. LANGE & SOHNEの豪華写真集。
経年劣化はご了承ください。
【模写】浄土真宗本願寺派 利井興隆「直来」書 紙本 掛け軸 横物 僧 MA855。
　　紙本：墨書。
二玄社 故宮博物院名蹟名画12 趙孟頫鷺華秋色図 高級複製巻物桐箱・外箱付き。
〜平常心是道（びょうじょうしんこれどう）とは〜何か特別のことではなく、行住坐臥（ぎょうじゅうざが）の日常生活そのものが悟りにほかならないという意味です。
真作/大徳寺/宙宝/松月和尚/一行書/茶道具/禅語/掛軸☆宝船☆AK-325。
「この造作（ぞうさ）にわたらぬ何ともない心が、そのまま人の道である。
仙厓　福の神　掛け軸。
道はしかめつらしいものでも、高遠なものでもない。
【希少】英国 紋章院（College of Arms）発行　 紋章認可書。
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中国清時代 任熊作 群仙祝夀图人物掛け軸骨董品　捲り BD646A14-1。
前臨済宗大徳寺派宗務総長。
前大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 住職。
【螭虎献芝】大印面高級ラオス石　手彫り　篆刻　書道　印材　落款　遊印　雅号印箱付。
掛け軸/松鶴3羽。
　７２歳。
総見院（そうけんいん）は、織田信長公の菩提寺。
年末セール　篆刻　印材　印石　まとめ　書道　落款　遊印　36個セット　s-33。
⑥蓮の花と水鳥の掛軸。
本紙に若干のシワあります。
表装は良い状態です。
中国古美術 明時代の絵　仇英作　掛け軸　鳥図　骨董品 BD061A12-4。
真作/大徳寺/紫野/小林太玄/青松多寿色/一行書/禅語/掛軸☆宝船☆AK-324。
こちらの茶掛　平常心是道 は、臨済宗大徳寺派 大本山 大徳寺 塔頭（たっちゅう）総見院 前住職　山岸久祐老師の真筆の書でございます。
軸先：木製　黒漆塗。
宮本武蔵　枯木鳴鵙図　複製　掛け軸。
【喜上眉梢】 花鳥　美品　高級印材　篆刻　ラオス印石　水凍　朱砂。
　　箱書、花押があります。
　付属品：共箱、タトウ箱付です。
中国美术品　唐代の画家　杜牧 掛け軸　肉筆絵激安骨董品 BD244A13-3。
【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付。
利休居士は、「茶の湯とは、ただ湯を沸かし、茶を点てて飲むばかりなるものとこそ知れ」と詠じられたのも、同じ肚からであります。
芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」によると、平常心とは、ああしよう、こうしようと作為する心・思慮分別やああすべきでない、こうすべきであるという規範の意識などをきれいに棚あげした、文字通りの無造作な心・はからいの無い心のことです。
中国美术品 清時代の絵　　掛け軸激安骨董品 BD093A12-4。
中国北宋時代　千裹江山図　人物掛け軸　激安骨董品　捲り BD648A13-3。
寒ければ衣を重ね、腹がへったら飯を食い、くたびれたら寝る。
この平常心のほかに別の道はない。
限定品、人間国宝、伊勢崎淳、座右銘、日々新、ひびあらた、真筆保証。
宮崎駿　直筆　サイン　色紙　トトロ　ジブリ　となりのトロロ。
」というのが、この平常心是道の一語の肚です。
この自然法爾（じねんほうに）の平常心（びょうじょうしん）をわがものとし、禅者としてまた茶人として「平常心是れ道」の実境涯に到り、そこから人生を悠々と味わい自由に生きたいものです。
書道用具